Chord&Major

 
古人說「文以載道」，在之前「為社會現實發聲的音樂」的文章中，也提到不少社會民主鬥士「歌以載道」的例子; 這次來簡單介紹雷鬼樂之父 : 鮑伯·馬雷 (Bob Marley)，除了用音樂改變了世界，他也是實現了音樂無國界的例子。

在我們聽著音樂時，有時候會想到，在音樂背後是怎麼產生的？除了歌曲本身的創作，還有如何把這些音樂收錄下來成為一張專輯。在Chord&Major邀請創作人來分享音樂背後的故事之外，接下來也將會介紹讓音樂成形與傳播不可或缺的步驟—錄音工程，這次我們就來簡單介紹一下，什麼是錄音吧。 

一直以來都有朋友來問Chord&Major，一般的MP3和CD音質有什麼差別?耳機能不能聽出MP3與無損格式的差別?音源檔的好壞對聽耳機時有什麼影響?這次的「聽．說音樂 - 生活音樂學」，我們就來談談這個問題吧。

抗爭是為了改變，也是為了不被改變。
是為了改變結構不合理的社會，同時也是為了不讓世界改變自己。

    輕輕的，鋼琴師雙手靈巧地飛揚於黑白鍵之間，清脆的琴音如窗外的細雨，滴落在心裡漾起小小漣漪。蕭邦的夜曲，波動詩人心中的浪漫與惆悵。
   

Chord&Major推出的Major6’13 Ballad人聲調性耳機，正式上市囉!
 

 
什麼是「後現代搖滾」呢？後搖滾其實不難懂，它是一種搖滾音樂形式，只是用比較特殊的格式去呈現。
 

台灣流行樂的發展
台灣有著像英國一樣的海島地形；也有像美國一樣移民的融爐，經過西班牙、荷蘭等西方文化統治，又有半世紀的日據時代，加上清末民初的移民潮，38年國民政府來台等等；和其他的移民型國家一樣，台灣也是吸收各個不同的文化來發展出自己獨有的文化。

所謂的「流行樂」，即在每個時代因為文化背景、時代需求的不同，而產生符合大眾的流行音樂曲風，流行時間或長或短。在爵士樂流行之前，美國流行的是一種叫「Rig-Time」的曲風；七零年代則由雷鬼之父Bob Marley帶起雷鬼樂的流行。
而在當今歌唱選秀節目大行其道的時期，台灣現在的「流行樂」，到底是什麼曲風？一定會有人說，那就是「芭樂歌」云云吧；那所謂的「芭樂」又是怎麼來的?
其實「芭樂歌」一詞，來自於英文的「Ballad」，意指「流行抒情敘事歌」的曲風，在早期的樂譜上，也曾經清楚的註明某某歌曲是屬於Ballad曲風；後來因為音譯的關係，Ballad一詞慢慢的被引用成含有貶意的「芭樂歌」了。

最近五月天的歌曲「入陣曲」新MV內容，畫出了台灣最近的動盪，以及許多有公義紛爭的時事，引起一陣沸揚。網路上各種評議聲都有，有人認為音樂就歸音樂，不該牽涉到政治；也有人認為音樂就是該反映現實。Chord&Major在瞄一眼音樂課的期間，稍微整理了一下音樂史上比較有名的音樂人，用他們的音樂為社會發聲的事件。
美國在二零到六零這動盪的年代間，正是種族與階級民權運動發展的時間點：爵士樂之父、有「書包嘴」之稱的路易斯‧阿姆斯壯(Louis Armstrong)，在美國黑人人權運動時，全力的支持留下名演講「我有一個夢」的金恩博士。
造成「英國入侵」狂熱的披頭四成員約翰‧藍儂(John Lennon)，公開明確表示反戰的立場，以音樂和行動藝術力行，寫下Imagine、give peace a chance等反戰歌曲。
民謠搖滾巨星鮑伯‧迪倫(Bob Dylan)在六零年代為民權運動與反戰運動寫下許多歌，包括為PPM (Peter Paul & Mary)寫的Blowin' in the wind。